O MET GALA É O NOVO “PÃO E CIRCO” DO SÉCULO 21?
- Geovana N. Vicente e Bruna A. Gomes
- há 5 dias
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O que é o Met Gala?
O Met Gala é um evento mundialmente famoso, realizado pelo Museu Metropolitan para a arrecadação de fundos para as operações do departamento da Instituição Costume Institute, na exposição anual de moda do Museu. A festa é um jantar para a alta sociedade, sendo seus convidados atores, cantores, atletas e celebridades no geral. O evento acontece toda primeira segunda-feira do mês de maio desde 1948, porém, o Met Gala como conhecemos hoje em dia só passou a ocorrer em 1973, propondo um dress code (código de vestimenta) baseado no tema da exposição aos convidados. A cada ano, os convidados tentam se superar, trazendo roupas extravagantes, transformações de uma roupa para outra, modificações corporais, etc.
O tema da exposição deste ano é Costume Art (arte do figurino); já o código de vestimenta é Fashion is Art (moda é arte). Vale ressaltar que o tema não é igual ao código de vestimenta, pois o tema é apenas para a exposição do Museu. Já o código, é para os convidados, embora ambos estejam ligados. A proposta da vestimenta desafiou as celebridades e seus estilistas a pensarem as roupas como linguagem artística, sendo um tema bem abrangente e carregado de referências a obras famosas, com direito a uma viagem pelo mundo clássico e abstrato da arte. Um exemplo disso é a Heidi Klum, modelo e estilista, que apareceu praticamente irreconhecível simulando uma escultura de mármore viva, inspirada em obras clássicas como The Veiled Vestal, do escultor Raffaele Monti.
Figura 1 - Heidi Klum em sua vestimenta no Met Gala de 2026

Fonte: AFP
A Gala que mascara/revela a sociedade.
O Met Gala pode não só revelar e transformar as tendências atuais no mundo atual, já que “[...] a vida imita a arte bem mais do que a Arte imita a vida. (Wilde, 1891), como ele também pode nos mostrar as diferenças sociais de forma escancarada na sociedade. Um exemplo literário de um evento parecido com esse seriam as festas da Capital na coletânea de livros “Jogos Vorazes” de Suzanne Collins. Foi apontado ali a discrepância entre a Capital, onde habita a alta sociedade no livro, e os demais distritos, apontando desde a classe média rica com o Distrito 1, distrito do luxo, até a extrema pobreza com o Distrito 12, reservado à mineração de carvão, onde a protagonista Katniss Everdeen nasce e mora até ter sua vida mudada no momento que ela se voluntaria como tributo no lugar de sua irmã mais nova para participar dos Jogos Vorazes. Este momento trata-se de um evento da Capital que obriga os doze distritos a mandarem um menino e uma menina, entre doze a dezoito anos, para competirem em uma arena programada pela Capital para que esse jovens lutem até a morte e apenas um conquiste a vitória no final.
Durante os três livros acompanhamos a jornada de Katniss sobrevivendo ao eventos moralmente questionáveis da Capital, porém, um dos momentos que mais choca os leitores é durante o segundo livro, “Em Chamas”, quando a protagonista participa de uma festa de gala da Capital. O evento é descrito como luxuoso, extravagante, com seus convidados utilizando perucas enormes, maquiagem pesada, roupas com formatos e estampas chamativas, além de modificações corporais como a pele inteiramente tingida de ouro - parecido com o que podemos ver no Met Gala.
Os banquetes são regados com comidas exóticas, onde os convidados, para aproveitar ao máximo possível, bebem uma “soda” que induz ao vômito e, assim, possam continuar comendo despreocupados, enquanto as pessoas dos distritos são obrigadas a trabalhar em escalas exaustivas e em ambientes nada seguros para garantir uma pequena parcela de pão para toda sua família, relembrando a temática do filme italiano “A Comilança”.
Essa passagem pode ser vista não só nos dias atuais, mas evidencia como a história é cíclica. A Revolução Francesa ocorreu quando os camponeses, que viviam na miséria, se juntaram à burguesia, a qual, mesmo tendo condições financeiras para uma vida adequada, eram excluídos da vida política na corte do Rei. Ambas classes se uniram para tirar o poder concentrado da nobreza, que vivia esbanjando suas regalias, o que é mostrado mais adiante no terceiro livro quando todos os distritos se juntam contra a Capital. Ainda mais atrás na história mundial, antes da Idade Média surgir como período histórico, tínhamos Roma que fornecia diversão gratuita a sua população no Coliseu, colocando escravizados, prisioneiros e gladiadores para lutarem até a morte em combates violentos ou serem caçados por animais selvagens, além de fornecerem alimento básico para que o povo ficasse feliz e relaxado, assim evitando revoltas populares.
Essa era a forma do Estado garantir a passividade do povo no assim denominado: "Pão e Circo" (panem et circenses). No Império Romano, a distribuição mensal de cereais e a realização de espetáculos violentos nas arenas serviam para que a massa, muitas vezes desempregada, e vivendo em condições precárias, não se rebelasse contra a corrupção e os abusos dos governantes. Isso criava um pacto entre Estado e população, onde o povo aceitava migalhas e entretenimento em troca de contentamento e aceitação do cenário em que viviam (GRANETTO; FEITOSA, 2022).
No século 21, o Met Gala parece reproduzir essa dinâmica ao transformar a alta costura em um espetáculo de alienação. Enquanto os holofotes focam em celebridades quase esculturais, como Heidi Klum, a sociedade consome esse luxo de forma passiva, o que reflete um processo de sedentarização política. Assim como a História descreveu a plebe romana como despolitizada e dependente do ócio estatal, a massa contemporânea muitas vezes aceita a existência de uma elite que festa de forma extravagante, enquanto problemas estruturais como a fome, desigualdade e guerras permanecem nas sombras.
Enquanto discutimos se um figurino respeitou o tema Fashion is Art, o "circo" midiático desvia o olhar das taxas de miserabilidade e dos conflitos reais, que muitas vezes é utilizado para alienar a população em relação aos problemas da nação. O entretenimento, neste caso, funciona como uma cortina que nos impede de questionar por que o investimento em espetáculos é tão discrepante da realidade vivida pela maioria (SOARES, 2010).
É inevitável não sentir um desconforto ético: como é possível que o mundo pare para analisar looks em um tapete vermelho enquanto vidas são dizimadas em conflitos armados e pela fome? A semelhança entre o Império Romano e o mundo do século 21 é vista nos aspectos sociais, onde o brilho do espetáculo é usado para ocultar a corrupção e a falta de condições dignas de subsistência. Por essa razão, o Met Gala pode ser visto como o novo "Pão e Circo" do nosso século, uma vez que estamos tão acomodados com o luxo alheio que nos tornamos incapazes de exigir o pão básico para todos.
Referências bibliográficas.
COLLINS, Suzanne. Jogos Vorazes. Rio de Janeiro: Rocco, 2022.
COLLINS, Suzanne. Em Chamas. Rio de Janeiro: Rocco, 2023.
COLLINS, Suzanne. A Esperança. Rio de Janeiro: Rocco, 2023
DIMITROFF, C. Everyone going to the Met Gala in 2026, and what we think they’re wearing. Russh, 2026. Disponível em: Confirmed Met Gala 2026 guests and what they'll be wearing - RUSSH. Acesso em: 21 de maio de 2026.
GRANETTO, Daniel Roberto Duarte; FEITOSA, Lourdes M. G. Conde. Representações do conceito “pão e circo” em Roma e no Brasil: um estudo comparativo, 2022.
JORNAL DE BRASÍLIA. Quem realmente entendeu o tema e brilhou no Met Gala 2026? Jornal de Brasília, 2026. Disponível em: https://jornaldebrasilia.com.br/estilo-de-vida/moda-beleza/quem-realmente-entendeu-o-tema-e-brilhou-no-met-gala-2026/. Acesso em: 27 de maio de 2026.
MET GALA 2026: qual é o tema, dress code e celebridades confirmadas nesta edição. G1, 4 de maio de 2026. Disponível em: Met Gala 2026: qual é o tema, dress code e celebridades confirmadas nesta edição | G1. Acesso em: 27 de maio de 2026.
NGB. Por que o Coliseu foi construído? Os 6 fatos sobre o icônico monumento romano, palco para gladiadores e imperadores. National Geographic Brasil, 2024. Disponível em: Por que o Coliseu foi construído? Os 6 fatos sobre o icônico monumento romano, palco para gladiadores e imperadores | National Geographic. Acesso em: 29 de maio de 2026.
SOARES FILHO, Sidney. Brasil, a continuidade da política do pão e circo ou é só impressão?. Revista Estudos Jurídicos UNESP, Franca, v. 14, n. 19, p. 335-358, 2010
TODAMATERIA. Revolução Francesa. Toda Matéria, 2026. Disponível em: https://www.todamateria.com.br/revolucao-francesa/. Acesso em: 29 de maio de 2026.
VOGUE. Everything to know about the Met Gala. Vogue, 2026. Disponível em: Everything You Need to Know About the 2026 Met Gala. Acesso em: 21 de maio de 2026.
WEBER, B. História da moda: Met Gala. Steal the Look, 2026. Disponível em: História da moda: Met Gala. Acesso em: 21 de maio de 2026.
WILDE, Oscar. A alma do homem sob o socialismo (ou ensaios selecionados). PUC, 1891. Disponível em: https://www.pucpcaldas.br/uploads/59/oscar_wilde.pdf. Acesso em: 28 de maio de 2026.

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